(注:该文章截至于2026年)
{声明:该文章只是为了练习文笔,抒发情感而作}

今年是鲁迅逝世的第90个年头了。
刚学完鲁迅的文章,我有一些感想和启发:
有的人——纪念鲁迅有感
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的,
人民把他摔垮;
给人民作牛马的,
人民永远记住他!
把名字刻入石头的,
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方,
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,
群众把他抬举得很高,很高。
《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗,于1949年11月1日创作,副标题为“纪念鲁迅有感”。
整首诗采用对比手法,每节内部两种人形成对照,后三节人民群众对两种人的态度又与前四节诗形成对照。“有的人”指的是两种截然不同的人,一种是骑在人民头上作威作福的人,另一种是一生甘愿为人民当牛马的人。全诗通过对比,批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者,热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神,号召人们做真正有价值的人。
诗歌语言朴素,情感表达强烈,以鲜明的形象和深刻的哲理,让人们在对比中看到了两种人的本质,从而引发对人生意义的思考。它在艺术上的特点是善用对比,使主题更加鲜明突出,具有很强的感染力和教育意义。
鲁迅一生简介
鲁迅原名周树人,字豫才,1881年出生于浙江绍兴一个逐渐没落的封建家庭。
青少年时期,在家乡三味书屋接受传统教育,熟读经史子集。1898年,离开故乡到南京求学,先后就读于江南水师学堂和矿路学堂,接触到西方科学知识与新思想,受进化论影响颇深。
1902年,赴日本留学,先入东京弘文学院学习日语,后到仙台医学专门学校学医,希望用医学救治国民身体。但在课间观影中,看到中国人麻木围观同胞被杀害,深受刺激,决定弃医从文,以笔为武器疗救国民精神。
1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年,首次用“鲁迅”笔名,在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,猛烈抨击封建礼教的吃人本质,奠定新文学运动的基石。此后,陆续发表《孔乙己》《药》《阿Q正传》等极具影响力的小说,塑造众多经典文学形象,反映社会现实与人民苦难。
1926年8月,因支持北京学生爱国运动,遭反动当局迫害,南下到厦门大学任教。1927年1月赴中山大学任教,“四一二”反革命政变后,愤而辞职。
1927年10月定居上海,专注于文学创作与文化斗争。参与组织中国左翼作家联盟,与其他进步作家共同战斗,直面国民党文化“围剿”,以犀利杂文揭露和批判反动统治与社会丑恶现象。
1936年10月19日,鲁迅因肺结核病逝于上海,年仅55岁。逝世后,上万民众自发为其送葬,覆盖着写有“民族魂”三个大字的旗帜。
鲁迅一生以笔为武器,战斗不息,创作大量小说、散文、诗歌、杂文等作品,为中国现代文学与思想发展作出卓越贡献,被誉为“民族魂”“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《热风》《华盖集》《南腔北调集》等。
鲁迅对后人的影响
鲁迅虽然走了,但他对后人在文学、思想、精神等方面都产生了深刻影响:
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文学创作的典范:鲁迅开创了中国现代文学的多个先河。其小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说,不仅在形式上为白话文学创作提供了范例,在内容上也以独特的叙事和深刻的主题,为现代小说创作树立标杆。《阿Q正传》更是以独特的视角和典型的人物塑造,成为现代文学经典之作。他的散文和散文诗也具有极高的艺术价值,《朝花夕拾》语言清新自然,情感真挚深沉;《野草》则以隐晦的象征和深刻的哲理,展现出独特的艺术魅力。其严谨的文学创作态度和高超的写作技巧,给后世作家提供了大量可借鉴的文学经验。
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思想启蒙的灯塔:鲁迅以笔为剑,对封建礼教、旧传统、旧文化进行了深刻批判,像《孔乙己》中的孔乙己和《祝福》中的祥林嫂等形象,揭示了封建制度和礼教对人性的压抑与扭曲,促使后人反思封建思想的危害。在新文化运动时期,他积极倡导白话文运动,反对旧文学,为新思想的传播和文化的革新奠定基础。他的思想启发了一代又一代的知识分子和青年学生,让他们以更加理性和批判的态度去思考社会和人生。
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精神力量的源泉:鲁迅一生都在为民族的命运和人民的幸福而奋斗,展现出强烈的社会责任感和使命感。他在面对反动势力的迫害和文化围剿时,从不畏惧退缩,始终坚持自己的立场和观点,这种坚韧不拔的战斗精神为后人树立了榜样。无数的革命者和进步人士从鲁迅身上汲取力量,勇敢地为国家独立、民族解放而战斗。
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推动社会变革:鲁迅用文字揭露社会的黑暗和不公,唤起民众的觉醒意识,促使人们积极投入到社会变革中。他的作品激发了社会各界对社会问题的关注和思考,推动了社会的进步和发展。
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教育领域的重要资源:鲁迅的许多作品被选入中小学语文教材,成为语文教育的重要内容。学生通过学习鲁迅的作品,不仅可以提高文学素养和语言表达能力,更能培养批判性思维和社会责任感,树立正确的人生观和价值观。
鲁迅的精神力量在当今社会应如何传承和发扬?
阅读鲁迅作品: 阅读鲁迅的著作能深入了解其思想和精神,如《呐喊》《彷徨》《野草》等,能感受他对社会问题的洞察、对人性的剖析以及坚韧的战斗精神。
开展主题教育活动: 学校和社区可组织以鲁迅精神为主题的讲座、展览、研讨会等活动,邀请专家学者解读鲁迅的作品和思想,引导公众思考鲁迅精神在当代的价值和意义。
文艺创作: 文艺工作者可以以鲁迅的精神为灵感,创作电影、戏剧、绘画、音乐等作品,以新颖的艺术形式展现鲁迅精神,吸引更多人关注。
社会实践: 鼓励人们将鲁迅的社会责任感和使命感转化为实际行动,参与公益活动、关注社会问题、为弱势群体发声,为社会的公平正义贡献力量。
融入教育体系: 将鲁迅精神融入学校教育的各个环节,培养学生的社会责任感、批判思维和创新精神。
“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”
——鲁迅《故乡》
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从字面意义来看,它描述了现实中道路的形成过程。原本大地一片荒芜,没有现成的道路,但是当人们为了达到某个目标,不断地在同一片区域行走、踩踏,久而久之,就形成了可供人通行的道路。
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从象征意义来讲,“路”象征着希望和人生的奋斗方向。希望就如同地上的路一样,在刚开始的时候可能并不存在,它不是凭空出现的既定事物。如果人们只是空有希望,却不付诸行动,那么希望就永远只是虚幻的泡影,不会变成现实。而当大家都怀揣着希望,并积极地去实践、去努力、去探索,通过众人共同的行动和不懈的奋斗,原本看似遥不可及、不存在的希望,就有了实现的可能,仿佛原本没有路的地方,因为众人的行走而踏出了一条路。
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从社会和历史意义上来说,这句话鼓励人们积极投身于变革和行动中。在社会发展的进程中,面对困境和未知,不应消极等待,而应勇敢地迈出第一步,去开拓新的局面。当越来越多的人参与到改变现状的行动中时,就能创造出解决问题的途径和方法,推动社会不断向前发展。
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